Monday, June 18, 2018
Home திருவாசகம் சிவபுராணம்

சிவபுராணம்

4. குருமணி தன் தாள் வாழ்க

4.  கோகழி ஆண்ட குருமணி தன் தாள் வாழ்க குருவினை ஆசிரியர் அல்லது ஆசான் என்று அன்னைத் தமிழில் குறிப்பிடுவர். ஆசு+இரியர் எனும் சொல்குற்றத்தை அல்லது குறையைப் போக்குபவர் என்று பொருள்படும். ஆசான் என்பவர் குற்றம் அல்லது குறை அற்றவர் என்பர். சீர்மிகு செந்தமிழரின் இறைக்கொள்கையான சித்தாந்த சைவம் ஆசானுக்கும் இறைவனுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டினைத் தெளிவுறக் கூறுகின்றது. திருமந்திரமும் அதனைத் தெளிவுபடுத்துகின்றது. சமய ஆசான்கள் இறைவனை அடைவதற்குத் தடையாய் உள்ள குற்றங்களை உணர்த்தி இறைவனை அடைவதற்கு வழிகாட்டியாய் இருப்பர். எனினும் இறையின்பத்தை இறைவனே அளிக்க வல்லவர். சமய ஆசான்கள் இறையின்பத்தை அளிக்க வல்லவர் அல்லர். இறைவனை அடைவதற்கு வழிகாட்டும் சமய குருவிற்கு மரியாதையும் பணிவும்  வணக்கமும் போற்றுதலும் செய்யினும் வழிபாடு என்பது இறைவனுக்கு மட்டுமே என்பதனைச் சித்தாந்த சைவமும் திருமந்திரமும் தெளிவுறக் குறிப்பிடுகின்றன. குருவுக்கு வணக்கமே எனினும்இறைவனே மாந்த வடிவம் தாங்கி குருவடிவில் வந்து உயிர்களுக்கு அருளுதல் செய்யும்போது சிவகுருவான அவ்வடிவினைச் சிவமாகவே எண்ணி வழிபடுதல் வேண்டும் என்று மெய்கண்ட நூல்களும் திருமந்திரமும் குறிப்பிடுகின்றன. சிவகுருவாக வருகின்ற அந்தச் சிவனே உயிர்களின் அறியாமையையும் உலகப் பற்றையும் போக்க வல்லவன். சமய குருமார்கள் உயிர்களின் அறியாமையையும் பற்றையும் போக்கிக் கொள்வதற்கு வழியைக் கூறுபவர்களே ஆவர். இவர்கள் ஒருபோதும் இறைவன் ஆகமாட்டார்கள். இதனால் வழிபாடு என்பது சிவகுருவிற்கும் இறைவனுக்கும் மட்டுமே என்பதனைச் சைவ மெய்கண்ட நூல்கள் தெளிவுபடக் கூறுகின்றன. திருமந்திரத்தின் முதல் தந்திரத்தில், உபதேசம் எனும் பகுதியில் சிவகுருவினைச் சிவனாகவே எண்ணி வழிபட வேண்டியதின் முதன்மையைத் திருமூலர் குறிப்பிடுகின்றார். சிவஞானத்தை அளித்துச் செவ்வியடைந்த உயிர்களின் உலகப் பற்றையும் உயிர்களின் மயக்கத்தையும் போக்கி அருளும் சிவகுருவாக வந்த இறைவனின் திருவடிவைச் சிவனாகவே எண்ணி வழிபடுதல் வேண்டும் என்பதனைத், “ தெளிவு குருவின் திருமேனி காண்டல், தெளிவு குருவின் திருநாமம் செப்பல், தெளிவு குருவின் திருவார்த்தைக் கேட்டல், தெளிவு குரு உருசிந்தித்தல்தானே ” என்கின்றார். உயிர்களுக்குச் சிவஞானத்தை அளிக்கவல்லவன் சிவன் ஒருவனே. சிவஞானம்  அளிக்கின்ற குருவாகச் சிவனே வேறு வடிவில் வருவதனால் அவ்வடிவினைச் சிவனாகவே  எண்ணி...

3. இமைப்பொழுதும் நெஞ்சில் நீங்காதான்

பெருமான் உறைகின்ற பொருள்களாக எட்டைக் குறிப்பிடுவர். இதனை வடமொழியில் பெருமானின் அட்ட மூர்த்தம் என்பர். பெருமான், நிலம், நீர், தீ, வளி, வெளி, திங்கள், ஞாயிறு, உயிர் என எட்டுப் பொருள்களில் நின்று...

2. நாதன் தாள் வாழ்க

2. நாதன்தாள் வாழ்க           ஆர் உயிர்களின் மீது கொண்ட பரிவினால் காலம் காலமாகப் பெருமான் செய்து வருகின்ற பேர் உதவியினை விளக்குவது மணிவாசகப் பெருமான் அருளிய திருவாசகத்தில் இடம்பெற்றுள்ள...

1. நமசிவய வாழ்க

1. நமசிவய வாழ்க “வான்கலந்த மாணிக்க வாசகநின் வாசகத்தை, நான்கலந்து பாடுங்கால் நற்கருப்பம் சாற்றினிலே, தேன்கலந்து பால்கலந்து செழுங்கனிதீஞ் சுவைகலந்து, ஊன்கலந்து உயிர்கலந்து உவட்டாமல் இனிப்பதுவே” என்பார் வள்ளல் இராமலிங்க அடிகள். ஊனினை உருக்கி...
- Advertisement -

MOST POPULAR

HOT POST